性愛情趣

一個普通人，一生做愛會嘗試多少種姿勢呢？雖然古代人的聰明智慧在這方面為我們留下豐富的歷史資料，不過對於普通人，不論是身體的極限，還是對情趣的欣 賞，都是有所限制吧。三種到五種，也許多半人都不會有超過這個數目的體驗。男人和女人之間的斗爭在做愛時也不會停止，是不是有人說——做愛就好像是男人和 女人較量的另一種戰爭？男人說，我喜歡這樣；女人說，我不要這樣；男人說，我們試試這個；女人說，為什麼要試這個？不是男人和女人喜歡較勁，而是天生他們 對性的喜好和認識就像是兩種生物。

一 個普通人，一生做愛會嘗試多少種姿勢呢？雖然古代人的聰明智慧在這方面為我們留下豐富的歷史資料，不過對於普通人，不論是身體的極限，還是對情趣的欣賞， 都是有所限制吧。三種到五種，也許多半人都不會有超過這個數目的體驗。男人和女人之間的斗爭在做愛時也不會停止，是不是有人說——做愛就好像是男人和女人 較量的另一種戰爭？男人說，我喜歡這樣；女人說，我不要這樣；男人說，我們試試這個；女人說，為什麼要試這個？不是男人和女人喜歡較勁，而是天生他們對性 的喜好和認識就像是兩種生物。

女人閑談：身體的味道比趣味重要

　做一個追求完美的女人有很多標准，近來有一條標准似乎被描得越來越重，雖然以前這可是隱藏在後面上不得臺面的一個標准，那就是——完美女人要懂性愛、有情趣。

　　瑜珈館的廣告也恨不能寫上『練瑜珈能增強你的性愛能力』。其實按照客觀推斷，練瑜珈只是讓女人能夠在床上挑戰更高難度的性愛姿勢而已，按女人的標准來說，就是會上500種姿勢也不一定就是懂得情趣的標准。

　　那什麼算是有情趣呢？

　　這本來就有兩種標准。

　　一個是男人的標准：要順從，會配合，還要敢配合男人各種奇怪的趣味。像一個玩具一樣被肆意擺弄，但這個玩具還要有濕熱的吻和美妙的激情。

　　讓女人達到這樣的境界，對性愛姿勢無所顧忌、什麼都可以嘗試，這實在是難為女人。在一萬個女人中也難碰上一個這樣的女人。在性愛上，女人可是一種微妙的動物，感受脆弱，對性的美妙感受就像是一個精致的瓷娃娃，平衡稍有掌握不好就破碎了。

　　不過這件事對於男人，往往是個秘密，因為和男人不一樣，在性愛上女人可以做假。

　　女人做假，把自己真實的感受掩藏起來，原由是自己不自信——女人對自己性愛情趣的標准也很模糊呢。

　　如果想了解女人對性愛情趣的標准，你會得到一連串模羅兩可的描述，別想用一兩句話就能概括出來。

　　女人會說：『我希望他是溫柔親切的，和我面面相對，可以相互親吻著。我可不想背對著他，像是動物一樣和他性交。』

　　女人也會說：『我不希望他是古板守舊的，總是一種姿勢，把我死死地壓在下面，一點讓我施展的機會都沒有。』

　　女人還說：『我希望他能鼓勵我做各種姿勢，但一定要是美的，他要懂得欣賞我身體的美妙，而不是只注意自己的感受。』

　　女人又說了：『但他應該掌控全局，因為他是男人，要有點創造力，但可別是大男子主義，把我當玩物一樣對待。』

　 　這就是女人。女人提出一個標准，然後她又會提出另一個多少有些矛盾的標准，並不是女人無理取鬧，在非此即彼的世界中非要找出中間派，而是只有女人微妙的 心思纔能體會到兩種看似相互矛盾的標准之間的交叉點。對於男人粗大的神經，這就是自相矛盾。不過女人多少是有些自相矛盾吧。

　　在性愛姿勢上，有時她是保守的，因為女人在性愛上的道德顧慮還是比男人多一些，她會想很多關於貞淑和淫蕩之間界定的問題。有時她會變成反叛主義者，因為女人天性喜歡追求變化和新鮮的事物，如果一年只讓她用一種姿勢做愛，還不如讓她不要在床上和男人耗費時間了。

　　如果讓女人自己概括女人的性愛情趣標准的話，她會給出這樣一個回答吧——『哦⋯⋯我說不清楚——但一定要有情趣！』

　　女人確實無法給性愛、這樣一個奇妙莫測的事物出一個標准答案。每天她也許都會有不同的回答，一年三百六十五種答案，這纔是女人的特色。

　　『趣味？身體的趣味？我覺得沒什麼意思吧。做愛時，味道反倒是更重要呢。』——唉，女人的奇思怪想，女人自己都不能把握，男人又怎麼能知道呢？

　　男人言論：要求征服勝過趣味

　 　性姿勢，對男人是一種心理需求——是一種霸佔、是一種征服、是一種權力掌控、同時也是一種趣味。除了視覺享受外，男人對性愛姿勢的講究很多時候是超越生 理層面的欲望，更多時候是一種心理需求。然而很多人誤認為性愛姿勢只是一種技巧，雙方性愛至高點的興奮高潮是取決於這種技巧。事實上，人們往往簡化了性愛 姿勢對男人的涵義。人們一直把注意力集中在有感受器官的那些身體部位上，忽略了這些姿勢背後對男人隱藏的社會心理作用。

　 　除了儒家舊式三綱的觀念，若從男人的動物性本能上來看，男人是天生的征服者。男人喜歡控制別人，玩弄權力，也沈溺於爭奪的游戲並且樂此不疲。男人喜歡爭 取控制權，喜歡一手掌握，喜歡人人聽命於他。雄性動物是靠征服取得生存的，於是對那些常顯得柔弱的女人，男人們更是有征服的欲望。

　　在男人們心理中，和一個女人上床等於是『得到了另一個人』。男人們通常在意的不是女人愛不愛他，而是『女人是不是只和他上床"。做愛，在男人心理上不是付出而是獲得。於是男人和女人做愛之後，會對著女人說：『你是我的』。

　 　男人的這些心理欲念強烈到時刻都得從生理上獲得。比如走路霸氣，比如說話大聲，而最容易直接反映在男人身體上性的表現上。男人面對社會競爭壓力，要打敗 別人爭取領導權，建立不可動搖的地位，歷經大大小小無數的戰役，纔能獲取地盤。身心上必然受到不少挫敗感。在這樣的狀況下，要挺住已不容易，男人們在性滿 足上可以彌補他們在事業戰場上的挫折感。

　　比如經典的『男上位』，不只因為『男上位』是男人把女人抱上床後最自然最方便的姿勢，更重要的原因是，『男上位』賦予了男性壓制女性的勝利感，進而使男人容易產生『霸佔成功』的情緒，於是可以挑起男人的興奮神經。

　　另一經典體位姿勢『後位法』也有一種涵義。後位法使男人可以從後面看著女人的一舉一動，而且給男人一種任他恣意馳騁的快感，這種讓男人豪邁萬仗縱橫四海的隱藏意義。



　 　性愛姿勢最平等的要算是側面式了。側面式是指伴侶兩人側身面對面躺著進行性交。這種姿勢使伴侶兩人的手都能任意地撫摸對方，且面對面的姿勢使得伴侶能彼 此親吻，最是平等。不過對這個姿勢進行一點修改，就變成了一個『交叉』姿勢。施行此姿勢時，是混合著『男上位』的姿勢，除了有霸佔意味外，由於姿勢變化比 較古怪，而女人能夠接受，也給男人一種任其把玩的心理。

　　在夫妻雙方一年三百多天的性生活中，如果僅拘泥於以上三姿勢，男人也會感到乏味。當男人除了在女人身上獲得『性霸權』，男人也需要在其中找到趣味。於是數不清的各種姿勢就不斷演變出來。不過不論如何變化都由六、七種的基本姿勢演變而來。

　　男人換姿勢除了是尋找一種勝利感，也是一種霸佔感。『愛怎麼就怎麼』，是男人在追求無上權利背後的終極誘惑。

　 　做愛一年三百六十五式，這就是一個天方夜譚；如果把數量比作性愛生活的完美指數，那為了追求完美性愛，女人就要天天去練瑜珈，男人就要日日耗在健身房。 其實生活總是平靜如水，情趣纔是比姿勢對我們更重要的調味——一年三百六十五式的情趣，就像是我們生活的心情變化多端。